Kolosserbrevet, del 1

av Martin Boström den 27 juli 2008

martin.bostrom@smyrna.se

Texter som lästs tidigare i gudstjänsten:

Han har räddat oss ur mörkrets välde och fört oss in i sin älskade sons rike, [14] och genom Sonen har vi friköpts och fått förlåtelse för våra synder. [15] Han är den osynlige Gudens avbild, den förstfödde i hela skapelsen, [16] ty i honom skapades allt i himlen och på jorden, synligt och osynligt, troner och herravälden, härskare och makter; allt är skapat genom honom och till honom. [17] Han finns före allting, och allting hålls samman i honom. [18] Och han är huvudet för kroppen, för kyrkan, han som är begynnelsen, förstfödd från de döda till att överallt vara den främste, [19] ty Gud beslöt att låta all fullhet bo i honom [20] och att genom hans blod på korset stifta fred och försona allt med sig genom honom och till honom, allt på jorden och allt i himlen. [21] Och ni, som förut stod utanför och visade ert fientliga sinnelag i era onda gärningar, [22] också er har han nu försonat med sig genom att Kristus led döden med sin jordiska kropp. Han skall låta er träda fram inför sig, heliga och fläckfria och oförvitliga, [23] om ni håller fast vid er tro, har en stadig grund och inte viker från det hopp ni har fått höra om i evangeliet, som har förkunnats för allt skapat under himlen och vars tjänare jag, Paulus, har blivit.
Kol 1:13-23

Jag vill att ni skall veta hur jag kämpar för er och för dem i Laodikeia och för alla som inte har träffat mig personligen, [2] för att de skall styrkas i sina hjärtan, förenas i kärlek och nå fram till hela den djupa och rika insikt som är kunskapen om Guds hemlighet, Kristus; [3] i honom finns vishetens och kunskapens alla skatter gömda. [4] Detta säger jag för att ingen skall kunna övertala er under falska förespeglingar. [5] Ty även om jag är kroppsligen frånvarande, så är jag hos er i anden och gläder mig när jag ser er goda ordning och fastheten i er tro på Kristus. [6] Ni har lärt känna herren Kristus Jesus, lev då i honom, [7] med rot och grund i honom, allt fastare i den tro som ni har undervisats i, och låt er tacksamhet överflöda. [8] Låt ingen göra er till fångar i de tomma och bedrägliga vishetsläror som bygger på mänskliga traditioner och kosmiska makter och inte på Kristus. [9] Ty i honom har hela den gudomliga fullheten förkroppsligats och tagit sin boning. [10] Och i honom, som är huvudet för alla härskare och makter, har ni nått er fullhet. [11] I honom har ni också blivit omskurna, men inte som människor gör det, utan genom att bli av med den syndiga kroppen - det är omskärelsen genom Kristus - [12] när ni begravdes med honom i dopet. I dopet har ni också uppstått med honom genom tron på kraften hos Gud som uppväckte honom från de döda. [13] Och ni, som var döda genom era överträdelser och ert oomskurna tillstånd, er har Gud gjort levande tillsammans med Kristus, i och med att han förlät oss alla våra överträdelser [14] och drog ett streck över det skuldebrev som belastade oss med lagens krav. Han har utplånat det genom att spika det på korset. [15] Han avväpnade härskarna och makterna och utsatte dem för allas förakt, när han triumferade över dem genom Kristus. [16] Låt därför ingen döma er för vad ni äter eller dricker eller hur ni iakttar högtider eller nymånar eller sabbater. [17] Sådant är skuggan av det som skulle komma; själva kroppen är Kristus.
Kol 2:1-17

Inledning
Jag tänkte predika utifrån Paulus brev till församlingen i Kolossai i dag och på söndag om två veckor. Min förhoppning är att du ska få smak på denna bibelbok, som är kort – endast fyra kapitel – men som är fylld av rikedom och andlig vägledning. När man dyker ner i Kolosserbrevet finner man oändliga djup. Så vi blir inte färdiga under dessa två söndagar. Vi får var och en plaska vidare i bokens djupa rikedomar.

I dag kommer jag i huvudsak att ägna mig åt den första halvan av brevet.

OM BREVET
Sannolikt skrev aposteln Paulus Kolosserbrevet under sin fångenskap i Rom någon gång runt år 60 e Kr. Han skrev tillsammans med sin vän och medarbetare Timotheos. I Nya Testamentet finns två brev som Paulus skrivit till Timotheos, och dessa brev predikade Urban Ringbäck över tidigare i sommar. Men nu ser vi närmare på Kolosserbrevet som alltså Paulus formade tillsammans med Timotheos och sände till den unga församlingen i Kolossai.

STADEN OCH FÖRSAMLINGEN
Staden Kolossai låg i Mindre Asiens västliga delar, i nuvarande Turkiet. Kolossai var ett centrum för framställning av ylletyger. Men i dagens tryckande sommarvärme är det väl ingen som tänker på yllesockor.

Paulus hade aldrig besökt församlingen personligen, men som apostel kände han ett ansvar för alla troende. Församlingen hade grundats av Epafras och genom Epafras hade Paulus fått både goda och dåliga nyheter om de troende i Kolossai.

De goda nyheterna var att de levde i tro, hopp och kärlek. De hade kommit till tro på Kristus och var fyllda av hans kärlek och de levde i hoppet om att Jesus ska komma tillbaka för att upprätta sitt rike. De hade fått en god start. De dåliga nyheterna var att falska läror och falska lärare hade börjat nästla sig in bland dessa lärjungar.

Vad vill Paulus med Kolosserbrevet? Han skriver till dessa nykristna för att han vill ge dem grundläggande och konkret vägledning i kristen tro och liv. Men frågan är om inte huvudorsaken ändå är att ta itu med den oäkta undervisning som hotar församlingen. Paulus visste att falska läror fungerar som en surdeg. Det kanske inte verkar så allvarligt i början, men med tiden kan de genomsyra och förvirra en hel församling och ett samhälle. Denna andliga försurning vill han sätta stopp för i god tid.

DEN FALSKA LÄRAN
Vad undervisade då dessa falska lärare? Vi kan inte veta exakt, men jag ska försöka visa ungefär hur de tänkte. Jag tecknar denna bild för att ge bakgrunden till att Paulus skrev det han skrev till församlingen. När du lyssnar kan du ju fundera över om du finner några likheter med vår tid.

De falska lärare som Paulus bekämpade försökte skapa ett religiöst och filosofiskt system där man blandade ingredienser från olika religioner och filosofier. Man menade sig ha funnit mänsklighetens djupaste visdom. Något som var förmer än apostlarnas budskap om Jesus.

Det fanns elitistiska tendenser, man ansåg sig ha funnit en exklusiv och speciell kunskap som var tillgänglig för vissa utvalda. Man talade mycket om hemlig kunskap och vishet. Och man värderade egna syner och uppenbarelser mer än apostlarnas undervisning.

Ett av villolärarnas favorituttryck var ”fullhet”. De menade att om man ska få tag i fullheten av det gudomliga så räcker det inte med Kristus. Nej, man behöver också ta med andra religiösa inslag. Man måste visa öppenhet också för andra religioner.

Detta ledde till att man nedtonade Jesus betydelse och man ifrågasatte att han var den enda vägen till gemenskap med Gud. Visst var Jesus bra, men man ansåg att det inte räckte. Man ville ha Jesus och… Jesus och än det ena och än det andra…

Man visade också ett överdrivet intresse för andliga makter, både goda änglar och onda demoner. Detta ledde till rädsla, osäkerhet och ofrihet. Det tog sig olika uttryck. En del trodde att man var tvungen att följa vissa matregler för att stå på god fot med makterna eller vara extremt noggrann med att fira vissa heliga festdagar.

Andra drevs av sin rädsla in i en överdriven asketisk fromhet med späkningar och förakt för kroppens naturliga behov. Stjärnorna ansågs representera andliga makter. Många lät sig styras av astrologin mer än av evangeliet.

Ja, vad säger ni? Nog kan man känna igen en del av allt detta även i vår tid! Och därför kan Kolosserbrevets undervisning upplevas förvånansvärt aktuell i Sverige år 2008.

PAULUS VÄGLEDNING
Hur hanterar då Paulus dessa falska och förvirrande läror? Ja han låter de inte passera med tystnad. Han agerar, och är tydlig i sin undervisning.

Sammanfattningsvis kan man säga att han framhåller att i Jesus finns allt vi behöver! Brevets budskap är ”endast Jesus – punkt!”. Det behövs inga tillägg och kompletteringar. Motståndarna talar om sin speciella visdom och kunskap. Paulus framhåller i andra kapitlets tredje vers, att ”i Kristus finns vishetens och kunskapens alla skatter gömda”.

De falska lärarna undervisade att om vi ska få del av den gudomliga fullheten så räcker det inte med Jesus. Paulus bemöter detta med orden i kapitel två och vers nio: ”Ty i Kristus har hela den gudomliga fullheten förkroppsligats och tagit sin boning.” I Kristus har Gud gett oss all vishet och vägledning vi behöver. I honom bor Guds fullhet. Vi behöver inte söka utanför Jesus. Men i honom kan vi söka ett helt liv utan att nå botten. Jesu person är oändligt rik!

I brevets första kapitel målar aposteln bilden av den kosmiske Kristus. Han visar att Jesus inte är en liten religiös figur bland andra som man kan blanda upp med annan andlighet efter eget godtycke. Nej, Jesus är central i både skapelsen och försoningen. Han finns av evighet tillsammans med Fadern. Ja han var närvarande och aktiv i skapelsens morgon.

Paulus säger att allting skapades genom Kristus och till Kristus. Djur, natur och människor. Och det är också Jesus som håller skapelsen levande. Vi läste att ”Han finns före allting och allting hålls samman i honom.” (1:17) Utan Jesus uppehållande och sammanhållande närvaro i skapelsen skulle ingenting existera. Naturen, djuren och vi människor finns därför att han vill att vi ska finnas. Vi lever tack vara hans livgivande närvaro.

Varje människa är skapad genom Kristus och till Kristus. Var och en har en Kristusstämpel i sitt inre. Varje människa kommer från Kristus. När människor tar emot Jesus och blir kristna så beskriver dom det ofta som att komma hem. Och det är inte konstigt att det kan upplevas så. För att bli en kristen, det är ju att komma tillbaka till sin skapare. Att återvända till sitt ursprung. Frälsning är en hemkomst.

Allt skapas genom Kristus men allt försonas också genom Kristus. Jag läser Kol 1:19-20 ”ty Gud beslöt att låta all fullhet bo i Jesus och att genom hans blod på korset stifta fred och försona allt med sig genom honom och till honom, allt på jorden och allt i himlen.”

Varje människa är försonad, men också hela skapelsen. Korset kommer att få kosmiska konsekvenser. Det är tack vare att Jesus dog och uppstod som vi en dag kommer få se en ny himmel och en ny jord. En tillvaro som genomsyras av fred och frid.

”ty Gud beslöt att låta all fullhet bo i Jesus och att genom hans blod på korset stifta fred och försona allt med sig genom honom och till honom, allt på jorden och allt i himlen.”

De falska lärarna fascinerades av och var rädda för andliga makter. Paulus betonar att Korset är Guds seger över alla onda och destruktiva makter. Kol 2:15 ”Han avväpnade härskarna och makterna och utsatte dem för allas förakt, när han triumferade över dem genom Kristus.”

Genom korset besegrade Jesus ondskan på ett sätt som den onde inte begrep sig på. Han segrade genom ödmjukheten och genom den tysta lidande kärleken, som gav sitt liv för sina vänner och för sina ovänner. ”Det intet finns som icke vinns av kärleken som lider.” Erik Gustav Geijer

Efter denna avgörande seger behöver vi inte vara rädda för ondskan. Hos Jesus finns befrielse och den som lever sitt liv tillsammans med honom blir beskyddad.

Villolärarna försökte forma ett religiöst och filosofiskt system. Paulus presenterar inget system. Han presenterar en person, Jesus Kristus Guds son. I honom finns allt vi behöver.

Paulus inbjuder inte till ett intellektuellt system, nej han inbjuder till ett liv. Han inbjuder oss att genom tron och dopet införlivas i Gud själv. Att få Gud i hjärtat som en inneboende vän och hjälpare.

Och då när Gud landar i våra liv så får det konsekvenser, men det ska vi tala mer om på söndag om två veckor. Då ska vi se närmare på andra delen av Kolosserbrevet.